什么东西真的存在？我们能知道任何东西吧？是否真的有是非对错？生命有意义吧？死亡是结束吧？
哲学思考的过程只是提出问题、论证观点、提炼出观念，同时又思考可能的反驳，并且试着发现我们的概念空间是如何动作的。
- 我们能否认识意识之外的世界？
- 我们能否认识他人的意识？
- 意识与大脑之间的关系是怎么样的？
- 我们是否有自由意志
- 语言如何获得意义
- 道德的基础是什么？
- 何种不平等是不公正的？
- 如何理解与面对死亡？
- 如何思考人生的意义？
哲学家总是彼此有分歧，并且任何一个哲学总理 都不止有正反两面。
你唯一可以确定为存在的，就是在你自己意识之内的东西
除了你的内在经验和思想之外，其他一切都离你很远，并且只有通过你的内在经验和思想，才可能为你所知。
唯我论（solipsism）
如果有一个外在世界的话，它和你所看到的世界或许完全不同，或许差可比拟，但是无论怎样，你都对此一无所知。世界怀疑论（skepticism）
如果休证明你不可能是几分钟前才开始存在的，你只有把记忆当作是对过去所发生的事情的记录，而这一信念又依赖于过去的确有事情发生的信念。
一个你永远不可能从中本来的梦压根就不是梦：它就是实在——你生活于其中的真实世界（确证论 verificationism）
自我中心困境
我必须承认：实际上，你不可能真的相信自己周围的东西可能并不真正存在。
你的意识是某种与你的大脑不同的东西呢，还是就是你的大脑本身呢？你的思想、感受、感知、感情和厚望等等，是附加在你的大脑中所发生的生理过程之上的东西呢，还是本身就是这些生理过程呢？
你不只是你的身体和运转的神经系统，而有某种更多的东西。
一个复杂的生理有机体，加上一个完全精神性的灵魂（二元论 dualism）
物理主义，唯物主义
脑是意识的发生地，但是它的意识状态并不仅仅是物理状态。这一观点被称为“双面论(dual aspect theory)”
在世界上有两种完全不同各类的东西：一是属于物质实在的东西；二是另外一些属于精神实在的东西，我们每个人都从他自身的内部经验到这些东西。
一切词语都蝏闭发挥作用的：它们意义实际上在于他们使得句子或表达有意义。
你所用的这个词（烟草），背后有某种别的东西——一个概念、观念、或思想，是这背后的东西以某种方式涵盖了全宇宙的烟草。
这个观念或概念是如何与一切实际的烟草联系在一起的呢？
我们所说的、所写的东西——包括这本书中所有的词语——如何可能具有意义？
在任何情况下，我们行动的各种条件决定了我们的行为，并且使它成为不可避免的。一个人的经验、欲望和知识、他的遗传因子、社会环境、各种选择的性质，以及其他我们尚不知晓的因素，这一切加在一起，共同使得一个在具体情境下的行为成为必然。（决定论 determinism）
对民错的标准对每个人来说都一样吧？人们一般认为道德是普遍的。